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官不扰民民自富。初看到这句话时，我还不以为什么，自后迟缓地，越来越以为这句话太有真谛了。

最近云南一地出台了一项新法则，条款农村5桌以上聚餐提前10天报备。

文献是这么写的：群体性聚餐5桌以上的，举办东谈主应提前10日内将聚餐工夫、地址、餐次、东谈主数、菜单、经办厨师、饮用白酒（主若是散装白酒）、是否使用醇基燃料等信息，向所在村（居）委会讲演备案，填写备案表，领取见知书，坚硬甘愿书，并接受食物安全协管员（信息员）或阛阓监管部门东谈主员的查验教唆。

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看到这个新闻时，我以为很不可念念议，自古以来办酒菜好像宴客吃饭王人是老匹夫的解放，哪有办酒菜还要报备的，这不是故意刁难东谈主吗？想必大部分网友也和我的意见相同。

自后有媒体站出来解释了，说当地之是以这么条款，是因为当地农村办酒菜可爱喝自酿酒好像散装白酒，很容易出事，何况这些年因为喝散装白酒也如实出过事情。

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这个解释很好，好就好在一切看似王人是那么合理，一切看似王人是“为你好”，一切看似王人是有法可依。可回到实验，咱们会发现这其中有太多不屈日的场合。

领先，无论是农村如故城里，办酒菜一向是老匹夫我方说了算，从来就莫得市监部门横插一脚的前例，原来好端端的聚餐，目下须臾这么插一脚，谁能不反感？其次，提前10天报备是不是有点太刁难东谈主了？喜事还好，一般王人是提前定日子，若是白事怎么办？难不成死之前还要先吊着连气儿，等报备已矣再示寂？

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尤其是在农村，许多家眷王人相比大，逢年过节家里东谈主王人追念了，间隙一凑便是五桌东谈主，目下要提前10天报备，你让东谈主家怎么吃饭？是这10天里先不吃饭，如故一桌一桌次序吃饭？

管天管地管空气，目下直汲取到饭桌上，这是不是有点太离谱了？是不是有点太乖张了？退一万步说，就算确实报备了，那然后呢？

是安排专东谈主在边上监督作念饭？如故等老匹夫作念好了派东谈主去回味？如故提前对厨师进行审查，再带着专科仪器去现场检测饭菜和酒？如果这些王人莫得，那这个报备本人还有存在的意旨吗？如果报备了，终末又出了点什么问题，请教他们肃肃吗？

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另外，5桌以上要报备，说有安全隐患，那是不是5桌以下就有“金刚护体”，自动安全了？专科的事他们干得很扯淡，扯淡的事他们作念得很专科。

说到这，猜度前阵子发生的两件事。一个是四川巴中的两个县骚扰在城区暗自熏制腊成品，熏制腊肉、香肠等王人需要送到指定的聚积熏制点，聚积熏制要收取加工费或材料费。当地的概括行政司法局给出的意义很浅易，说是为了搪塞大气期凌防治，兼顾环保和用火安全。

另一件，是河南滑县的几个村民在自家院子里聚餐，须臾来了几个司法东谈主员，其中一个女司法东谈主员就说了，只有生火聚餐，就要办证，不然就要罚金。

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当地给出的解释是，现场加工环境粗豪，露天功课，无“三防”程序，操作主谈主员未握灵验健康阐发，存在严重的安全隐患，易激发食物安全事件，危害寰宇体魄健康。看他们说得一套一套的，又是大气期凌，又是危害寰宇体魄健康，不知谈的还以为这是“救世主”驾到呢。

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若是熏制腊肉王人算期凌环境，那许许多多的工场，马路上宽广的汽车应该怎么算？是不是也要骚扰？若是在自家院子里作念饭王人不行，王人要办证，那是不是弗成烧火作念饭了？要不要协调聚积烧火作念饭？若是办喜酒5桌以上就要报备，那是不是以后婚丧喜事告成安排协调的聚餐点？吃饭必须去指定地点？

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要我说，如故保守了，不妨勇猛少许。比如说5东谈主以上如厕需报备，5东谈主以上聊天需灌音审核，5东谈主以上出行需报备...这是懒政吗？并不是，而是典型的乱行动。

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若是确实为了老匹夫好，就应该把有限的资源用在食物安全和卫生的泉源上，而不是用在报备和餐桌上。惟恐候确实忍不住兴趣最新新2登录，这些法则到底是什么东谈主想出来的，怎么想出来的。